月溪大师批判说：[空，假，中，]就是孟子的喜怒哀乐，未发谓之中。(28)

老伯说：一心，没有空假中之分。

佛性不二！不分空假中！空非空，假非假，不在中间！

月溪大师批判说：一念不起，无生死，便是本来面目，一念起，有生死，便是眾生，就是老子的无极太极！太极起念，无极不起念，婆罗们的冥諦，生觉，冥諦不起念，生觉起念。这不是佛法性？

[佛法性，真心智慧激浪，妄心唸唸不息。]老伯说：[色受想行识五阴为一念，要等他走完，自然的运行，最后回到如来地，运行中是妄，来到如来地是真。所以妄中有真，不能说全是妄？

念中，还是有真有妄！

无念，不起念，流注不记名不生相，你岂知它是真是妄？

所以不能用念与无念来分？

应该说：念与无念不二，如来心中坐，方便无二门。]

月溪大师批判说：[眾妙之门]，是老子道德经玄之又玄，眾妙之门的说法。

老伯说：佛法其实很平常，没有妙，也没有门。

对立分别时，不开悟，以为佛法妙，佛法有门，开悟时，佛性充沛不二，无所不在，则没有门，妙与不妙也不存在，感觉回到本心真如中。合而为一。

开悟了，自性与天地间的如来藏相应，不增不减，是平常心地。佛性又何必有门把关？大开大放，一心智慧，没有门，不必惊讶！

月溪批判说：[一念觉是佛，一念迷是眾生]，亦是从孟子的良知良能来的！

老伯说：五阴心念到达如来地，当然是佛地。

未来到如来地之前的五阴中，当然不是如来，不是金而是金矿。因为还未提炼好？

而这种迷，不应是迷？而是一个蜕变的过程。

因为色阴中也有如来真心，不然怎么如此叫人感动？

受阴心中也有如来，不然怎么超越现实？

想阴中也有如来性，不然怎与宇宙之想融通？

行阴中也有如来性，不然怎么幽隐而行，了无踪跡？

识阴中也有如来，不然怎么下睿智的理论？作了结！

如含金的矿石，说它是金子则不中，因为它是矿。则须加以提炼。

说它不是金？也不对！明明是含金的矿！

五阴未走完，就去描述五阴各相，是危险的！容易入魔！

两人修习佛法，带来无比的清凉意！

忘了暑热！

杜立德高高兴兴的走了！

今天没有午后阵雨？(2014629)

李茶的店，五点多时，还是到处是阳光，白花花的阳光，像银子，流利生财！

台商是挖钱的土拨鼠。

大陆不仅因为工资低廉而有利于出口？本身的物流庞大，网购发达！

边区的投资，很快因为开发而获利！没有人看好的海边，山脚，很快就繁荣起来！

充满商机。因此关于这方面的諮询不断！

台湾一部分的人反对与大陆经商？就是笨蛋！不过也是眉眉角角，要与权势分赃，关係要好，赚的钱要花出去一些！才不会被扫地出门？设计陷害！

李茶就是在忙这些。

夏天来了，到处都是白花花的阳光。

蝉声并不拥挤？稀稀落落的。

南风每每吹翻鹿仔树的叶子。

芒果还未变黄？

美人蕉长得又高又壮！像西洋的美女。

这天五点半，老伯又见到白素。她穿着无袖的长裙，水蓝色的印有黄花，天真可爱的灿笑。

稳定而迷人，落落大方。

她的心还是急。

[彭淮南又要对第三间房子加税了？并且减少房贷到6成？]白素拋出议题。

[那是限于北部！]老伯又说：[而且你已经贷到了！房屋也成交了！你只有两间房子！你想要第三间房吗？]

[没有！我要守住这两间！]

[不是都出租了！]

[是出租了！]

[那是北部，一坪卖到100万的地方！你的房子一坪是7万不到吧？]老伯问。

[是刚好7万！]

[小巫见大巫！]老伯说。

白素就是紧张，害怕变化，一有风吹草动就害怕！

小巫怕什么？又不是天塌下来了？天塌下来有大巫顶着。

白素又拋出另外一个议题：[台人档这样呛张志军，会不会有事？]

[民进党这次成熟了。台人档，青岷档，是比较麻烦的！这两个宝贝是乱源。]老伯说。

[不要怕，做做秀，还不是为了选票！是少数的党！]老伯又说。

白素几乎跳脚。

[你还没有回答我的问题！]

[喔？]又说：[没事！]

老伯又加了一句：[台湾人很难搞是有歷史的！]